Ecuador posee una diversidad de estilos musicales tanto autóctonos, académicos, populares, versiones de ritmos extranjeros, etc; todo esto fruto de una diversidad étnica, lingüística, regional y de clase.
Música culta tradicional y mestiza [editar]
En Ecuador se difunde una amplia variedad de géneros musicales, en especial la vernácula, entre las clases populares. Sin embargo desde tiempos coloniales se difunde una corriente (bifurcada) que se orienta hacia la cultura Europea, matizándola con las emociones propias de las culturas locales. Producto de esta fusión, se desarrollaron diversas interpretaciones, muy valoradas en la cultura popular de la primera mitad del siglo veinte, como manifestación del espíritu nacional.
El Yaraví
Es un género musical de la extensa región andina (Ecuador, perú, Bolivia, Argentina -donde toma el nombre de vidala-). Inicialmente fue el canto interpretado en las labores agrícolas y reuniones familiares; hasta que se transformó en un canto lastimero, elegiaco, fatalista; a veces tierno, sentimental con poesía amorosa.
El yaraví criollo ecuatoriano, en tonalidad menor, finaliza con una coda, en ritmo de albazo, nominada por los músicos populares con los nombres de mambo o fuga.
El Yumbo
La palabra yumbo significa danzante disfrazado que participa en varias celebraciones andinas.
El yumbo se consolido como género musical en los años setenta del siglo XX, para ello contribuyeron, entre otros factores, la grabación del yumbo tradicional Apamuy Shungu (Dame el Corazón). El coro de la Universidad Central de Quito, en los años 70 y 80 del siglo XX, propicio la difusión de este género, en su repertorio constaba canciones como el yumbo wawaky de Gerardo Guevara, y el Apamuy Shungu.
La Tonada
Es un género musical mestizo, de danza con texto, en tonalidad menor. La temática literaria de la tonada es muy amplia, abarca temas idílicos, picarescos, lastimeros, etc.
Algunas coplas tradicionales encajan perfectamente en sus melodías, tal es el caso de La Naranja, música atribuida a Carlos Bucheli.
El Albazo
Las raíces del albazo están en el yaraví, el fandango y especialmente la zambacueca. La rítmica base del albazo es una derivación del yaraví, pero en otro tempo, un poco más ligero y alegre.
Aire Típico
Es un género musical de danza con texto, es un baile alegre, picaresco, de pareja suelta. En este género predomina la tonalidad menor, se lo escribe en compás ¾.
Es muy similar al Alza, el aire típico es también llamado alza serrano debido a su gran similitud.
Sanjuanito o San Juan
Es un género musical binario 2/4, danza con texto, estructurado en tonalidad menor, de mucha aceptación y acogida especialmente en la región andina. Su origen como danza ceremonial indígena posiblemente está en antigua celebración de Inti Raymi, celebración que los españoles lo sustituyeron por la fiesta del 24 de junio, en homenaje a San Juan.
El sanjuanito, al igual que los otros géneros musicales mestizos, es el producto de un largo proceso de innovación, variación, préstamo cultural, eliminación selectiva; fusión y síntesis de elementos musicales, sociales y culturales.
El Pasillo o El Colombiano
Género musical popular, sistema rítmico de danza, canción y baile criollo. Su origen es multinacional, se gestó en el siglo XIX, en la época de guerras de independencia sudamericana. El nombre pasillo, se debe a la forma como se bailaba, con pasos cortos y rápidos.
El pasillo es la simbiosis de una compleja diversidad de ritmos, aires o géneros musicales, asociados a otros elementos, sociales y culturales. El pasillo, desde sus inicios y aun en las primeras décadas del siglo XX era considerado por algunos sectores de la burguesía y algunos periodistas, como un género musical de “mala estirpe”, de “poca valía”, sencillamente por representar al arte popular.
El bolero español influyó fuertemente en la génesis del pasillo y son, generalmente por extranjeros, confundidos. La influencia del bolero español en el pasillo grancolombiano es especialmente notoria en el nivel rítmico. Aunque el pasillo surgió como una danza y género musical impugnador-contestatario, opuesto al vals y a la música europea, sin embargo el bolero español se adentró en el pasillo y consecuentemente en nuestro subconsciente musical.
Es necesario tomar en cuenta la gran influencia del yaraví sobre el pasillo, a nivel de velocidad, y en el nivel lingüístico-expresivo. El pasillo sale del salón de baile y se convierte en el repertorio favorito de los músicos aficionados, que se reúnen en los parques. Es el repertorio obligado de las serenatas, audiciones de radio, grabaciones, veladas, tertulias familiares, etc.
El dúo Ecuador, Carlota Jaramillo, El dúo los Riobambeños, Dúo Benítez-Valencia; las Hermanas Mendoza-Suasti, Hnas. Mendoza Sangurima, Hnos. Miño-Naranjo Hermanos Villamar, Olimpo Cárdenas, Pepe Jaramillo –“El Señor del Pasillo”- Fresia Saavedra, Héctor Jaramillo, Segundo Rosero, Lilian Suárez, Mélida María Jaramillo, Paulina Tamayo, Conjunto Quimera, Margarita Laso, Paco Godoy, etc. Fueron o son grandes intérpretes de pasillos ecuatorianos, pero sus catálogos discográficos son mínimos o nulos.
Para fines de los años 50, 60 y parte de los años 70 del siglo XX, el pasillo tiene en Julio Jaramillo (1935-1978) a su mayor embajador musical. En sus presentaciones internacionales, Jaramillo incluía al menos 1 pasillo en su repertorio. Se calcula que JJ grabó cerca de 1000 pasillos y una cantidad similar de boleros.
